البحث الثاني في كيفيّة الذبح مسألة : يجب فيه النيّة ؛ لأنّه عبادة ، فيشترط « 1 » فيه النيّة ؛ لقوله تعالى : وَما أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ « 2 » . ولأنّ جهات إراقة الدم متعدّدة ، فلا يتخلّص المذبوح هديا إلّا بالقصد . ويجب اشتمالها على جنس الفعل وجهته من كونه هديا أو كفّارة أو غير ذلك ، وصفته من وجوب أو ندب والتقرّب إلى اللّه تعالى . ويجوز أن يتولّاها عنه الذابح ؛ لأنّه فعل تدخله النيابة ، فتدخل في شرطه كغيره من الأفعال . مسألة : ويختصّ الإبل بالنحر ، فلا يجوز ذبحها ، والبقر والغنم بالذبح ، فلا يجوز نحرهما ، وسيأتي البحث في ذلك . ويدلّ عليه : ما رواه ابن بابويه عن الصادق عليه السلام ، قال : « كلّ منحور مذبوح حرام ، وكلّ مذبوح منحور حرام » « 3 » .

--> ( 1 ) بعض النسخ : يشترط . ( 2 ) البيّنة ( 98 ) : 5 . ( 3 ) الفقيه 2 : 299 الحديث 1485 ، الوسائل 10 : 139 الباب 38 من أبواب الذبح الحديث 3 .